শৈশবে প্রতিবেশী শিশুদের সাথে মিশে আমি সহজেই ঢাকাইয়া কুট্টি উপভাষা রপ্ত করেছিলাম। বাড়িতে সিলেটি বললেও বাইরে ঢাকাইয়া বলা ছিল স্বাভাবিক। এই উপভাষায় গালাগালি এতটাই সাধারণ ছিল যে কেউ তা অপমান হিসেবে নিত না।
উপভাষায় গালির সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট
আমার বাবা-মা শুধু চিন্তিত ছিলেন যে আমরা বেশি গালি শিখে ফেলতে পারি, কিন্তু তা হয়নি। আমাদের প্রতিবেশী বন্ধুরা যে গালি ব্যবহার করত, তা তাদের দৈনন্দিন ভাষার অংশ ছিল এবং কেউ তা অপমানজনক মনে করত না। সিলেটি উপভাষায়ও আমাদের নিজস্ব গালির ভাণ্ডার ছিল। দুই উপভাষাই শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে নিজ নিজ সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক ও ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা থেকে বিবর্তিত হয়েছে।
দ্বিতীয় প্রজন্মের ব্রিটিশ বাংলাদেশিদের ভাষা
বছর পরে, সিলেট থেকে ঢাকাগামী ট্রেনে আমার toddler কন্যার সাথে ভ্রমণের সময় আমি একই ভাষাগত ঘটনা প্রত্যক্ষ করি। আমাদের কামরায় দ্বিতীয় প্রজন্মের ব্রিটিশ বাংলাদেশিদের একটি দল ছিল, যারা ককনি-প্রভাবিত ইংরেজিতে উচ্চস্বরে কথা বলছিল এবং 'f-word' ব্যবহার করছিল। আমরা সংখ্যালঘু হিসেবে তা কিছুটা অস্বস্তিকর মনে করলেও বুঝতে পারি যে তারা অপমান করতে চায়নি।
সাইবার জগতে গালির বিষাক্ত প্রভাব
শারীরিক জগতে আমরা বন্ধু, বড়, ছোট বা প্রতিবেশীর সাথে ভাষা পরিবর্তন করতাম। কিন্তু ডিজিটাল জগতে অনলাইন অপব্যবহার ও গালাগালি সাধারণ হয়ে গেছে। অনেকে নিজের পরিচয় গোপন করে বা প্রকাশ্যে সহজেই গালি দেয়, জেনে যে তা আঘাতমূলক ও অসম্মানজনক।
বাংলাদেশে বিষাক্ত অনলাইন সংস্কৃতি
বাংলাদেশে আমরা ক্রমশ বিষাক্ত অনলাইন সংস্কৃতির শিকার হচ্ছি, যেখানে পারস্পরিক শ্রদ্ধা শেষ পর্যন্ত ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে। অনেকে মতামত বিনিময়ের পরিবর্তে গালি দিয়ে প্রতিপক্ষকে নীরব করতে চায়। যুক্তি ও বিচারবুদ্ধি হারিয়ে গেছে, আর অর্থপূর্ণ আলোচনা বিরল হয়ে পড়ছে।
শিক্ষিত ও প্রভাবশালীদের ভূমিকা
এক শ্রেণির নেটিজেন, যার মধ্যে শিক্ষিত প্রভাবশালী, গণমাধ্যমকর্মী ও বুদ্ধিজীবীরা অন্তর্ভুক্ত, তারা জনসাধারণের বক্তব্যকে নিম্নস্তরে নিয়ে যাচ্ছে। তাদের কাছে প্রতিপক্ষকে পরাস্ত করাই গুরুত্বপূর্ণ, যুক্তিপূর্ণ আলোচনা নয়। নারীদের জন্য পরিস্থিতি আরও খারাপ: তারা নিয়মিত লিঙ্গভিত্তিক গালি ও মিসোজিনিস্টিক অপমানের মুখোমুখি হয়।
গালি দেওয়া মানে বুদ্ধিবৃত্তিক পরাজয়
আমার মতে, কেউ যখন গালি দেয়, তখন সে নিজের বুদ্ধিবৃত্তিক পরাজয় স্বীকার করে নেয়। যুক্তি ফুরিয়ে গেলে গালি ও রাগ সহজ বিকল্প হয়ে ওঠে, যা ডিজিটাল ইকোসিস্টেমকে বিষাক্ত করে। সাধারণ ব্যবহারকারীরা এই প্রভাবশালীদের অনুকরণ করে ঘৃণা ছড়ায় এবং গালিকে স্বাভাবিক করে তোলে।
সমাজের করণীয়
সমাজ হিসেবে আমাদের এই সাংস্কৃতিক পতন মোকাবিলা করতে হবে। অন্যথায় আমরা একটি বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে দুর্বল প্রজন্ম গড়ে তোলার ঝুঁকি নেব। নারীদের অনলাইনে অংশগ্রহণ নিশ্চিত করতে মিসোজিনিস্টিক অপব্যবহার বন্ধ করা জরুরি।



