১৯৪৬ সালের মে মাসে ব্রিটিশ দর্শন ও নন্দনতাত্ত্বিক সাময়িকী ‘পোলেমিক’-এর তৃতীয় সংখ্যায় জর্জ অরওয়েলের প্রবন্ধ “জেমস বার্নহ্যাম অ্যান্ড দ্য ম্যানেজারিয়াল রেভোলিউশন” প্রকাশিত হয়। পরবর্তীকালে এটি ১৯৪৬ সালে সোশ্যালিস্ট বুক সেন্টার কর্তৃক “সেকেন্ড থটস অন জেমস বার্নহ্যাম” শিরোনামে পুস্তিকা আকারে ছাপা হয়। এই প্রবন্ধে অরওয়েল মার্কিন রাষ্ট্রবিজ্ঞানী জেমস বার্নহামের বিভিন্ন রচনা নিয়ে আলোচনা করেন, বিশেষ করে তার ১৯৪১ সালের ‘দ্য ম্যানেজারিয়াল রেভোলিউশন’ গ্রন্থের সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ।
বার্নহ্যামের তত্ত্ব: পুঁজিবাদের পতন ও গোষ্ঠীশাসনের উত্থান
বার্নহ্যাম যুক্তি দিয়েছিলেন, পুঁজিবাদের পতন ঘটছে, কিন্তু সমাজতন্ত্র তার স্থান নেবে না। পরিবর্তে, সমাজ একটি গোষ্ঠীশাসনের দিকে ধাবিত হচ্ছে, যা ‘ব্যবস্থাপকদের’ দ্বারা শাসিত হবে—এই ব্যবস্থাপকরা হলেন ব্যবসায়িক নির্বাহী, প্রযুক্তিবিদ এবং আমলা, যারা উৎপাদনের মাধ্যম নিয়ন্ত্রণ করেন। অরওয়েল প্রবন্ধে বার্নহ্যামের ক্ষমতা-পূজার প্রবণতার সমালোচনা করেন। বার্নহ্যামের মতে, বর্তমানে যে পক্ষই জিতছে (যেমন নাৎসি জার্মানি বা সোভিয়েত ইউনিয়ন) তারাই অনিবার্যভাবে চিরকাল শাসন করবে। অরওয়েল এই ধারণাকে অভিযুক্ত করেন যে এটি রাজনৈতিক বিচারবুদ্ধির অন্ধত্ব প্রকাশ করে। তিনি বার্নহ্যামের এই বিশ্বাসের বিরোধিতা করে বলেন, ইতিহাস কেবলই একগুচ্ছ নির্মম প্রতারণা, যেখানে জনসাধারণকে সর্বদা নতুন প্রভুরা চালিত করে ও দাসত্বে আবদ্ধ করে।
অরওয়েলের সমালোচনা ও একমতের দিক
সমালোচনা সত্ত্বেও অরওয়েল বার্নহ্যামের মূল তত্ত্বের সাথে একমত ছিলেন যে বিশ্ব একটি গোষ্ঠীশাসনিক সমাজের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে, যার বৈশিষ্ট্য হলো অর্থনৈতিক ও শিল্প ক্ষমতার ক্রমবর্ধমান কেন্দ্রীকরণ। অরওয়েলের জীবনীকার এবং সমালোচকরা—যেমন ক্রিস্টোফার হিচেন্স এবং মাইকেল শেলডেন—উল্লেখ করেন, এই প্রবন্ধটি অরওয়েলের ডিস্টোপিয়ান সাহিত্যের বিকাশে অত্যন্ত প্রভাবশালী ছিল। তার শ্রেষ্ঠ রচনা ‘নাইনটিন এইটি-ফোর’ উপন্যাসে অরওয়েল রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট হিসেবে বার্নহ্যামের প্রযুক্তি-শাসিত ক্ষমতার তত্ত্ব এবং বিশ্বকে বিশাল, অজেয় পরাশক্তিতে বিভক্ত করার ধারণাকে ব্যবহার করেন।
প্রবন্ধটিতে অরওয়েল স্বীকার করেন সাধারণ প্রবণতা “প্রায় নিশ্চিতভাবেই গোষ্ঠীশাসন” এবং “শিল্প ও আর্থিক ক্ষমতার ক্রমবর্ধমান কেন্দ্রীকরণ”-এর দিকে গেছে। কিন্তু তিনি বার্নহ্যামের “ক্ষমতা-পূজা”র প্রবণতার সমালোচনা করেন এবং তা থেকে উদ্ভূত বিশ্লেষণের ব্যর্থতাগুলো সম্পর্কে মন্তব্য করেন। অরওয়েলের জীবনীকার মাইকেল শেল্ডেন বলেন: “অরওয়েল যখন আক্রমণাত্মক সমালোচনা লিখতেন, তখনই তিনি সেরাটাই দিতেন। বার্নহ্যামকে নিয়ে লেখা তার বিতর্কিত প্রবন্ধটি ক্ষমতা-পূজার সমগ্র ধারণাটির একটি অসাধারণ সমালোচনা।”
বার্নহ্যামের পটভূমি ও অন্যান্য রচনা
প্রাক্তন ট্রটস্কিপন্থী এবং দর্শনশাস্ত্রের অধ্যাপক জেমস বার্নহ্যাম (১৯০৫-১৯৮৭) দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদকে প্রত্যাখ্যান করে ১৯৪০ সালে যৌক্তিক অভিজ্ঞতাবাদ গ্রহণ করেন। ১৯৪১ সালে তিনি “দ্য ম্যানেজারিয়াল রেভোলিউশন” প্রকাশ করেন। এই গ্রন্থে তিনি দুই বিশ্বযুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়ে পুঁজিবাদের বিকাশের উপর পর্যবেক্ষণের ভিত্তিতে পুঁজিবাদের পরিবর্তে উদীয়মান নতুন সমাজ ব্যবস্থা সম্পর্কে তত্ত্ব দেন। তিনি নাৎসি জার্মানি, স্তালিনবাদী রাশিয়া এবং ফ্র্যাঙ্কলিন ডি. রুজভেল্টের “নিউ ডিল”-এর অধীনে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অর্থনৈতিক কাঠামোর মধ্যে মিল খুঁজে পান। বার্নহ্যাম উপলব্ধি করেন, একটি নতুন সমাজের উদ্ভব ঘটেছে যেখানে “ব্যবস্থাপক” নামক শাসক শ্রেণি সমস্ত ক্ষমতা ও সুযোগ-সুবিধা গ্রহণ করেছে। ১৯৪৩ সালে “দ্য ম্যাকিয়াভেলিয়ানস” গ্রন্থে তিনি তত্ত্বকে আরও বিকশিত করেন এবং যুক্তি দেন, এই উদীয়মান অভিজাত শ্রেণিকে কিছু গণতান্ত্রিক অনুষঙ্গ—যেমন রাজনৈতিক বিরোধিতা, স্বাধীন গণমাধ্যম এবং নিয়ন্ত্রিত “অভিজাতদের আবর্তন”—ধরে রাখতে হবে।
প্রবন্ধের প্রকাশনা ও পরবর্তী আলোচনা
অরওয়েলের প্রবন্ধটি ১৯৪৬ সালের মে মাসের “পোলেমিক” সাময়িকীর তৃতীয় সংখ্যায় “সেকেন্ড থটস অন জেমস বার্নহ্যাম” শিরোনামে এবং বিভিন্ন প্রবন্ধ-সংকলনে প্রকাশিত হয়। এটি ১৯৪৬ সালের গ্রীষ্মে সোশ্যালিস্ট বুক সেন্টার কর্তৃক ‘জেমস বার্নহ্যাম অ্যান্ড দ্য ম্যানেজারিয়াল রেভোলিউশন’ শিরোনামে পুস্তিকায় এবং শিকাগোর ‘ইউনিভার্সিটি অবজারভার’ সাময়িকীর ১৯৪৭ সালের গ্রীষ্মকালীন সংখ্যায় “জেমস বার্নহ্যাম” শিরোনামেও প্রকাশিত হয়। অরওয়েল ১৯৪৭ সালে আরেকটি প্রবন্ধ “বার্নহ্যাম'স ভিউ অব দ্য কনটেম্পোরারি ওয়ার্ল্ড স্ট্রাগল”-এ বার্নহ্যামের গ্রন্থ নিয়ে পুনরায় আলোচনা করেন।
“দ্য ম্যানেজারিয়াল রেভোলিউশন” এবং “দ্য ম্যাকিয়াভেলিয়ানস” গ্রন্থের ধারণাগুলোর সারসংক্ষেপ করে অরওয়েল এর অসঙ্গতিগুলো তুলে ধরেন। তিনি বিশ্বাস করতেন, বার্নহ্যাম ক্ষমতার প্রতি মোহগ্রস্ত ছিলেন এবং নাৎসি জার্মানি যখন বিজয়ী বলে মনে হচ্ছিল তখন তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন; কিন্তু ১৯৪৪ সাল নাগাদ তিনি তার সহানুভূতি সোভিয়েত ইউনিয়নের দিকে সরিয়ে নেন। অরওয়েল উল্লেখ করেন, এই ধারণাটি একটি নতুন (এবং সম্ভবত দাসসুলভ) সমাজের—যা পুঁজিবাদী বা সমাজতান্ত্রিক কোনোটিই নয়।
পূর্ববর্তী ডিস্টোপিয়ান সাহিত্যের প্রভাব
এই ধারণাটির পূর্বাভাস অনেক বিখ্যাত রচনায় বর্ণিত হয়েছে। ফরাসি-ইংরেজ লেখক হিলারি বেলোকের “দ্য সার্ভাইল স্টেট” (১৯১২) গ্রন্থে পুঁজিবাদ ও সমাজতন্ত্র উভয়ের সমালোচনা করে সর্বগ্রাসী “দাস রাষ্ট্র”-এর ধারণা দেওয়া হয়েছে। এর আগে ১৮৯৯ সালে এইচ. জি. ওয়েলসের “দ্য স্লিপার অ্যাওয়েকস” উপন্যাসে ভবিষ্যতের ডিস্টোপিয়ান সমাজের চিত্র ফুটে ওঠে। ১৯২০ সালে ইয়েভজেনি জামিয়াতিনের “উই” উপন্যাসে “ওয়ান স্টেট”-এর সর্বগ্রাসী নিয়ন্ত্রণ বর্ণিত হয়, যেখানে মানুষের নাম নেই, কেবল নম্বর থাকে। ১৯৩২ সালে অ্যালডাস হাক্সলির “ব্রেভ নিউ ওয়ার্ল্ড”-এ প্রযুক্তি-চালিত “ওয়ার্ল্ড স্টেট”-এর কথা বলা হয়, যেখানে নাগরিকদের জিনগতভাবে তৈরি ও শর্তাধীন করা হয়।
বার্নহ্যামের ভুল ভবিষ্যদ্বাণী ও অরওয়েলের বিশ্লেষণ
অরওয়েল মনে করেন, ভবিষ্যতের ঘটনাপ্রবাহ নির্ধারণের ক্ষেত্রে বার্নহ্যাম অন্যান্য চিন্তাবিদ থেকে ভিন্ন, কিন্তু তিনি ১৯৪০ ও ১৯৪১ সালে বার্নহ্যামের সম্পূর্ণ ভ্রান্ত ভবিষ্যদ্বাণীগুলো চিহ্নিত করেন: জার্মানির যুদ্ধ জয় অবশ্যম্ভাবী; জার্মানি ও জাপান বৃহৎ রাষ্ট্র হিসেবে টিকে থাকা; ব্রিটেনের পরাজয়ের আগে জার্মানি সোভিয়েত ইউনিয়ন আক্রমণ করবে না; সোভিয়েত ইউনিয়নের পরাজয় অবশ্যম্ভাবী। অরওয়েল বার্নহ্যামের “লেনিনের উত্তরাধিকারী” প্রবন্ধ উদ্ধৃত করেন, যেখানে লেনিন ও স্তালিনের নীতির ধারাবাহিকতা এবং স্তালিনের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করা হয়েছে। অরওয়েল এই ভুলের কারণ হিসেবে ক্ষমতার পূজা ও ইচ্ছাপূরণের চিন্তাকে চিহ্নিত করেন। তিনি আরও উল্লেখ করেন, বার্নহ্যাম কমিউনিজম ও ফ্যাসিবাদ উভয়কেই গ্রহণ করে প্রায় একই জিনিস হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করার সাধারণ আমেরিকান অবস্থান নিয়েছেন।
অরওয়েলের সিদ্ধান্ত ও প্রভাব
অরওয়েল সিদ্ধান্তে উপনীত হন, শিল্প ও আর্থিক ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণ এবং ব্যবস্থাপক/প্রযুক্তিগত শ্রেণির বিকাশের সাথে গোষ্ঠীতন্ত্রের দিকে সাধারণ প্রবণতা চিহ্নিত করতে বার্নহ্যাম হয়ত সঠিক, কিন্তু তার ভুল হলো এই প্রবণতাকে চলমান হিসেবে দেখা এবং দুটি ভ্রান্ত অনুমান করা: রাজনীতি মূলত সকল যুগেই একই; রাজনৈতিক আচরণ অন্যান্য আচরণ থেকে ভিন্ন। অরওয়েল এই ধারণাগুলো খণ্ডন করে বলেন, ঠিক যেমন নাৎসিবাদ নিজেই নিজেকে চূর্ণবিচূর্ণ করেছে, তেমনি রুশ শাসনব্যবস্থাও নিজেই নিজেকে ধ্বংস করবে। “বার্নহ্যাম যে বিশাল, অপরাজেয়, চিরস্থায়ী দাস সাম্রাজ্যের স্বপ্ন দেখেন, তা কখনোই প্রতিষ্ঠিত হবে না, অথবা প্রতিষ্ঠিত হলেও টিকে থাকবে না।”
অরওয়েল-গবেষক ক্রিস্টোফার হিচেন্সের মতে, “অরওয়েল সেই অল্প কয়েকজন ভাষ্যকারের মধ্যে একজন ছিলেন যিনি বার্নহ্যামের প্রচারের অশুভ প্রভাব উপলব্ধি করতে পেরেছিলেন এবং সেগুলোকে এমন এক সমালোচনার আওতায় নিয়ে এসেছিলেন যা স্বয়ং বার্নহ্যামকেও অত্যন্ত বিরক্ত করে তুলেছিল।” মাইকেল শেল্ডেন অরওয়েলের “নাইনটিন এইটি-ফোর” উপন্যাসের ওপর বার্নহ্যামের রচনা এবং অরওয়েলের বিশ্লেষণের প্রভাব দেখতে পেয়েছেন।
