অলিম্পিক থেকে সংসদ: নারীর প্রতি টোকেন সমর্থনের ভণ্ডামি উন্মোচিত
অলিম্পিক থেকে সংসদ: নারীর প্রতি টোকেন সমর্থনের ভণ্ডামি

অলিম্পিকের লকার রুম থেকে বাংলাদেশের সংসদ: নারীর প্রতি 'ভণ্ড সমর্থনের' সংস্কৃতি

২০২৬ শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে যুক্তরাষ্ট্রের পুরুষ ও নারী আইস হকি দল একই সাথে স্বর্ণপদক জয়ের মাধ্যমে সমতার এক আদর্শ উদাহরণ তৈরি করেছিল বলে মনে হচ্ছিল। পডিয়ামে এটি নারী-পুরুষ সমতার বিজয়ের মতোই দেখাচ্ছিল। কিন্তু পুরুষ দলের লকার রুম থেকে প্রকাশিত একটি ভাইরাল ভিডিও সম্পূর্ণ ভিন্ন বাস্তবতা উন্মোচন করে।

লকার রুমের ভিডিও ও ভণ্ডামির প্রকাশ

ভিডিওতে দেখা যায়, পুরুষ অ্যাথলেটরা এক রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বের সাথে টেলিফোনে আলোচনায় হাসিখুশি অবস্থায় রয়েছেন, যিনি তাদের সাথে অশোভন মন্তব্য করে বলেছেন, "দুর্ভাগ্যবশত আমাদের মহিলাদেরও আমন্ত্রণ জানাতে হয়েছে।" পুরুষ খেলোয়াড়রা তাদের নারী সহকর্মীদের কঠোর পরিশ্রম ও সীমিত সম্পদ নিয়ে অর্জিত সাফল্যকে শ্রদ্ধা না দেখিয়ে হাল্কা মনের পরিচয় দিয়েছেন।

এই গণমাধ্যম মনোভাব একটি সুস্পষ্ট সত্য প্রকাশ করে: নারীবাদী সমর্থন প্রায়শই পারফরমেটিভ বা ভণ্ডামিপূর্ণ হয়ে থাকে, যা মূলত প্রকাশ্য দৃশ্যপটে নারীদের পাশে অবস্থান নেওয়ার মধ্যেই সীমাবদ্ধ। পর্দার আড়ালে, এই আচরণ ঐক্যের সাংস্কৃতিক অবক্ষয়কে প্রতিফলিত করে, যা নারীদের সমান সম্মান দিতে অনিচ্ছার মধ্যে স্পষ্ট।

Pickt প্রশস্ত ব্যানার — টেলিগ্রামের জন্য সহযোগী শপিং লিস্ট অ্যাপ

শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে টোকেন সমর্থন

এই ভণ্ড সমর্থনের বিভ্রম শুধু ক্রীড়া অঙ্গনেই সীমাবদ্ধ নয়; এটি আমাদের সর্বাধিক সম্মানিত প্রতিষ্ঠানগুলিতেও প্রবেশ করেছে, যা একাডেমিয়ায় "কল্যাণমূলক" বা পারফরমেটিভ ফেমিনিজম হিসেবে প্রকাশ পায়।

Pickt নিবন্ধের পরে ব্যানার — পারিবারিক চিত্রসহ সহযোগী শপিং লিস্ট অ্যাপ

বাংলাদেশ ইউনিভার্সিটি অব প্রফেশনালসের আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগের সহকারী অধ্যাপক ইফফাত আনজুম উল্লেখ করেন, "কল্যাণমূলক নারীবাদের একটি প্রধান বাধা নারীবাদী তত্ত্ব এবং গবেষণা ক্ষেত্রগুলির বুদ্ধিবৃত্তিক বিভাজন থেকে উদ্ভূত, যেখানে নারী শিক্ষাবিদদের সামাজিক বিজ্ঞান বিভাগের মধ্যে জেন্ডার স্টাডিজে সীমাবদ্ধ রাখার প্রত্যাশা করা হয়, অন্যদিকে পুরুষ অনুষদ সদস্যরা জেন্ডার অধিকার-সংক্রান্ত একাডেমিক কোর্স বা বৃত্তিতে জড়িত হতে অলসতা দেখান। এই স্টেরিওটাইপগুলি বিস্তৃত জ্ঞানগত সম্পৃক্ততাকে সীমিত করে।"

আনজুম ব্যাখ্যা করেন যে প্রতিষ্ঠানগুলি প্রায়শই নারী শিক্ষাবিদদের অ-নেতৃত্বাধীন প্রশাসনিক ভূমিকায় আনুষ্ঠানিক অন্তর্ভুক্তিকে শুধুমাত্র প্রতীকী ইমেজ তৈরির জন্য প্রদর্শন করে। ন্যান্সি ফ্রেজারের গ্লাস সিলিং সমালোচনার প্রতিধ্বনি করে আনজুম জোর দেন যে এই অন্তর্ভুক্তি "প্রায়শই প্রভাবশালী হওয়ার পরিবর্তে প্রতিনিধিত্বমূলক থাকে, যা রূপান্তরমূলক সম্ভাবনাকে দুর্বল করে এবং বিদ্যমান একাডেমিক কাঠামোর মধ্যে লৈঙ্গিক ক্ষমতা শ্রেণিবিন্যাসকে শক্তিশালী করে।"

বাংলাদেশের রাজনৈতিক অঙ্গনে নারী প্রতিনিধিত্ব

দুর্ভাগ্যবশত, অন্তর্ভুক্তির এই পারফরমেশন রাজনৈতিক অঙ্গনেও প্রবাহিত হয়, যেখানে একটি রাষ্ট্রের দুর্বল নাগরিকরা সিদ্ধান্ত গ্রহণের টেবিলে থাকাদের করুণার উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়েন।

সম্প্রতি বাংলাদেশের সংসদ নির্বাচনে প্রায় ২০০০ প্রার্থীর মধ্যে মাত্র সাতজন নারী সরাসরি নির্বাচিত হয়েছেন। এমনকি নতুন সরকারেও ৫০ সদস্যের মন্ত্রিসভায় মাত্র তিনজন নারী রয়েছেন, এবং তাদের কেউই পূর্ণ মন্ত্রণালয়ের দায়িত্ব পাননি।

এই পরিস্থিতি আরও তীব্র হয়েছে এই কারণে যে প্রধান বিরোধী দল জামায়াতে ইসলামীর একটি মতবাদ রয়েছে যা স্পষ্টভাবে নারীদের নেতৃত্ব থেকে বিচ্ছিন্ন করে কিন্তু ভোট সংগ্রহের উপায় হিসেবে সমাবেশে পৃথক অঞ্চলে নারী কর্মীদের ব্যবহার করে ভণ্ডামির পরিচয় দেয়। এটি রাজনৈতিক ডাবলথিঙ্কের চূড়ান্ত কাজ: নারীদের সমর্থন সংগ্রহ করার জন্য প্রয়োজনীয় বলে বিবেচনা করা হয়, কিন্তু সেই সমর্থন নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য উপযুক্ত নয়।

নারী নেতৃত্বের অনুপস্থিতির বাস্তব পরিণতি

ক্ষমতার অঙ্গনে সত্যিকারের নারী নেতৃত্বের অনুপস্থিতির বাস্তব জীবনের পরিণতি ভয়াবহ। গত মাস বাংলাদেশে একটি দুঃস্বপ্নের মতো ছিল, যেখানে নারী ও শিশু নির্যাতন এবং ধর্ষণের ভয়াবহ ঘটনায় ভয়ঙ্কর বৃদ্ধি ঘটেছে।

এই কাঠামোগত ত্রুটিগুলি মোকাবেলা করার পরিবর্তে, শাসকগোষ্ঠী প্রত্যাশিতভাবে এড়িয়ে যাচ্ছে, নারীদের দোষারোপ করছে এবং প্রশ্ন তুলছে, "নারীবাদীরা কোথায়?"

যে প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করা উচিত তা হলো, সরকার কোথায়? নারীবাদ এই অসুস্থতার বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রথম সারিতে রয়েছে। কাঠামোগত সহিংসতা কেবল ক্লান্ত নারী কর্মীদের দ্বারা ভাঙা যাবে না - এটি রাষ্ট্রের সক্রিয় ভূমিকা।

পুরুষদের সক্রিয় সহযোগিতার প্রয়োজনীয়তা

এই হতাশাজনক সত্যটি ব্যাখ্যা করে কেন সত্যিকারের পুরুষ সহযোগিতা এতটা প্রয়োজনীয়, শুধু নিষ্ক্রিয় পর্যবেক্ষণ এবং করতালি নয়। নারীদের নিখুঁত সমতা স্বীকার করে এমন পুরুষরা অনেকদিন ধরে অপেক্ষা করছেন। পুরুষদের এই আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে যোগদান করা দরকার, তাদের সুবিধা ব্যবহার করে বিষাক্ত, নারীবিদ্বেষী গল্পগুলিকে মিথ্যা প্রমাণ করার জন্য।

নারীবাদ একটি জিরো-সাম গেম নয় বরং একটি অ-নিপীড়নমূলক শ্রেণিবিন্যাসের অর্জন; একটি অ-নিপীড়নমূলক শ্রেণিবিন্যাস যা পুরুষদের তাদের নিজস্ব লৈঙ্গিক বেড়ি থেকে মুক্ত করে এবং নৈতিকভাবে উপযুক্ত যত্নশীল নেতৃত্বকে উন্নত করে।

বাংলাদেশে, আরও কাঠামোগত পুরুষ সমর্থন অর্জন কেবল একটি ধারণাগত আদর্শ নয় বরং একটি দেশের উন্নয়নের বাস্তব প্রয়োজন। যদিও নারীরা স্বাক্ষরতা এবং অর্থনৈতিক অংশগ্রহণের ক্ষেত্রে নিজেরাই চিত্তাকর্ষক অগ্রগতি করেছে, তাদের কাঠামোগত ঘাটতি মোকাবেলা করার জন্য বাস্তব অংশীদারদের প্রয়োজন, বিভ্রান্ত পর্যবেক্ষকদের নয়।

একটি ক্রীড়া লকার রুমে, একটি বিশ্ববিদ্যালয়ের শ্রেণিকক্ষে বা সংসদের যেকোনো হলে, একজন নারীর সাফল্য এবং নিরাপত্তা করতালির চেয়ে বেশি কিছু প্রাপ্য। টোকেনিজম এবং বাস্তবতার মধ্যে একটি দেয়াল রয়েছে যা আমাদের অতিক্রম করতে হবে। সমস্ত সিদ্ধান্ত গ্রহণের টেবিলে সমান কণ্ঠস্বর এবং সৎ, নিঃস্বার্থ সহযোগিতা হল আমাদের দাবি করতে হবে একটি সত্যিকারের নিরাপদ এবং ন্যায্য রাষ্ট্র তৈরি করার জন্য।

নাজিবা মুস্তাবশিরা একজন স্বাধীন গবেষক এবং জাপানের অর্গানাইজেশন ফর আইডেন্টিটি অ্যান্ড কালচারাল ডেভেলপমেন্ট (ওআইসিডি) এবং নেপাল ইনস্টিটিউট অব ইন্টারন্যাশনাল কোঅপারেশন অ্যান্ড এনগেজমেন্ট (এনআইআইসিই)-এ কাজ করেন। তিনি যুব-নেতৃত্বাধীন থিংক ট্যাঙ্ক ঢাকাথিংকসের সহ-প্রতিষ্ঠাতা ও সম্পাদক-প্রধান।