গত এক সপ্তাহ ধরে বাংলাদেশের সংবাদমাধ্যম, বিশেষ করে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম, পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের পরাজয় নিয়ে সরগরম। যদিও মমতার পতন আকস্মিক ছিল না, কারণ তাঁর স্পষ্টত পক্ষপাতমূলক শাসনের গল্পগুলি এটিকে কিছুটা পূর্বনির্ধারিত করেছিল, তবুও তাঁর পরাজয় একটি উগ্র হিন্দুত্ববাদী দলের হাতে বাংলাদেশে অনেকের কাছে কেন্দ্রে শাসনকারী ভগবান রঙের সরকারের একটি সম্পূর্ণ প্রতিনিধিত্বকারী সরকারের আসন্ন আগমনের একটি স্পষ্ট সংকেত দিয়েছে।
বাংলাদেশের ভয় কি যথার্থ?
বাংলাদেশের কি এই ভয় যে ভারতের একটি রাজ্যের সরকার পরিবর্তন আমাদের দেশের জন্য ক্ষতিকর প্রভাব ফেলবে? সংখ্যালঘু-বান্ধব এবং সাধারণত ধর্মনিরপেক্ষ বলে বিবেচিত সরকার থেকে এমন একটি দলে রূপান্তর যা প্রকাশ্যে হিন্দুত্বকে তার আদর্শ হিসেবে গ্রহণ করে এবং সংখ্যালঘুদের (পড়ুন মুসলমানদের) জন্য কোনো স্থান রাখে না, তা কি বাংলাদেশের জন্য গুরুতর পরিণতি বয়ে আনবে? মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় কি গত ১৫ বছরে তাঁর ক্ষমতাকালে ভারত-বাংলাদেশ বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ককে উৎসাহিত করার একটি উপাদান ছিলেন?
আমার আশঙ্কা, এর কোনোটিই সত্য নয়। এই আশঙ্কাগুলি একটি ভুল ধারণা থেকে উদ্ভূত যে একটি রাজ্যের সরকার পরিবর্তন একটি দেশের অভ্যন্তরীণ ও বৈদেশিক নীতি, দ্বিপাক্ষিক সম্পর্কসহ পরিবর্তন করতে পারে। এটি মোটেও সত্য নয়।
ভারত ও পশ্চিমবঙ্গের বিভ্রান্তি
বাংলাদেশে একটি স্থায়ী ধারণা হল ভারতকে পশ্চিমবঙ্গের সাথে গুলিয়ে ফেলা, যা সেই দেশের ২৯টি রাজ্য ও অঞ্চলের একটি। কিছু অর্থে এটি বাস্তব, কারণ আমাদের স্থল সীমান্তের প্রায় তিন-চতুর্থাংশ পশ্চিমবঙ্গের সাথে ভাগ করা; এবং ভারতের সাথে আমাদের অধিকাংশ যানবাহন ও বাণিজ্য সেই রাজ্যের মাধ্যমেই হয়। অনেকের কাছে পশ্চিমবঙ্গই ভারতকে প্রতিনিধিত্ব করে, এবং সেখানকার সরকার ভারত সরকারকে প্রতিনিধিত্ব করে।
কোনো রাজ্যবিহীন ও এককেন্দ্রিক সরকারের দেশে, বাংলাদেশের একজন সাধারণ মানুষের পক্ষে কখনো কখনো বোঝা কঠিন যে পশ্চিমবঙ্গ একটি রাজ্য হিসেবে আন্তর্জাতিকভাবে কী করতে পারে এবং কী করতে পারে না। উদাহরণস্বরূপ, পশ্চিমবঙ্গ একতরফাভাবে বাংলাদেশের সাথে কোনো সাংস্কৃতিক বা বাণিজ্য চুক্তি করতে পারে না, সীমান্তের উভয় পাশের বাঙালিরা যতই চান না কেন, ভারত সরকারের সম্পৃক্ততা ছাড়া এই ধরনের চুক্তি প্রণয়ন ও অনুমোদন করা সম্ভব নয়।
মমতার প্রকৃত অবস্থান
মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের পশ্চিমবঙ্গের সংখ্যালঘুদের রাজনৈতিক কারণে তোষণ করার আপাত প্রচেষ্টা – মুসলমানদের তাঁর ভোটব্যাংক হিসেবে বিবেচনা করা হতো – তা বাংলাদেশের প্রতি ভালোবাসা হিসেবে গণ্য করা ভুল। তিনি তিস্তা নদী চুক্তি নিয়ে বিজেপি-নেতৃত্বাধীন কেন্দ্রের সাথে দাঁত কামড়ে লড়াই করেছেন।
বিজেপির উত্থান ও হিন্দুত্ব
পশ্চিমবঙ্গে বিজেপির জয় এই মৌসুমে ভারতের বেশ কয়েকটি রাজ্যে দলটির নির্বাচনী সাফল্যের একটি। দলটি ২৯টি রাজ্যের মধ্যে ১৬টিতে সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ অর্জন করেছে – যার মধ্যে চারটি বাংলাদেশের প্রতিবেশী (আসাম, ত্রিপুরা, মণিপুর ও অরুণাচল)। এটি একটি দল যা ১৯৮৪ সালে আত্মপ্রকাশ করে। তারপর থেকে দলটি ধীরে ধীরে সফল হয়েছে তার উগ্র হিন্দুত্বের আদর্শ প্রচার করে – যা ধর্মের পরিবর্তে হিন্দু সভ্যতার উপর জোর দেয়।
হিন্দুত্ব একটি সাংস্কৃতিকভাবে চালিত মতাদর্শ নাকি কেবল ধর্মীয় পরিচয় দ্বারা চালিত তা নিয়ে আমি বিতর্কে যেতে চাই না। তবে আমি জানি যে এই দলের সাফল্য ভারতের রাজনীতি থেকে ধর্মনিরপেক্ষতার ধীরে ধীরে ক্ষয় এবং ধর্মীয় শক্তির উত্থানে অবদান রেখেছে। আজকের ভারত নেহরু বা গান্ধীর ভারত নয়। আজকের ভারত সাভারকর, হিন্দু মহাসভার প্রতিষ্ঠাতা, এবং শ্যামাপ্রসাদ যার স্বপ্ন দেখেছিলেন এবং যার জন্য লড়েছিলেন – একটি হিন্দু মতাদর্শ ও ধর্মের উপর প্রতিষ্ঠিত ভারত – তার কাছাকাছি।
বিজেপির মূল শক্তি
বিজেপির মূল শক্তি হিন্দুত্ব (হিন্দুত্ব) এবং 'সাংস্কৃতিক জাতীয়তাবাদ'-এর ছাতার নিচে একটি বৈচিত্র্যময় ভোটারদের একত্রিত করার ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। একটি ঐক্যবদ্ধ হিন্দু পরিচয়ের উপর মনোযোগ দিয়ে, দলটি সফলভাবে ঐতিহ্যবাহী জাত-ভিত্তিক ভোটিং প্যাটার্ন অতিক্রম করেছে যা আগে ভারতীয় রাজনীতিতে প্রভাব বিস্তার করত। দলটির উল্লেখযোগ্য মাইলফলক – যেমন জম্মু ও কাশ্মীরে ৩৭০ ধারা বাতিল এবং অযোধ্যায় রাম মন্দির নির্মাণ – একটি 'সাংস্কৃতিক রেনেসাঁ' হিসেবে উপস্থাপিত হয়, যা দলের মূল ভিত্তির সাথে গভীরভাবে অনুরণিত হয়।
এই ফোকাল পয়েন্টগুলি বছরের পর বছর ধরে উত্তর-পশ্চিম থেকে উত্তর-পূর্ব পর্যন্ত ভারতের সর্বত্র ডানপন্থী ভোটারদের আকৃষ্ট করেছে। বিজেপি আসাম, মেঘালয়, ত্রিপুরা, মণিপুরের মতো দূরবর্তী রাজ্যগুলিতে আসন জিতেছে যেখানে দলটি আগে খুব কমই পরিচিত ছিল। এটি ঘটেছে কারণ দেশটি মোদি ও তার দলের পক্ষে সমর্থিত আরও জাতীয়তাবাদী পরিচয় গ্রহণ করেছে এবং একটি ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ থেকে দূরে সরে গেছে।
ধর্মনিরপেক্ষতার ক্ষয়
বিজেপির উত্থানের সাথে ভারতে ধর্মনিরপেক্ষতা ক্ষয় হয়েছে তা সত্য, যদিও পরিস্থিতি জটিল। এই দাবি সমর্থন করার জন্য একাধিক ফ্রন্ট থেকে – আইনগত, রাজনৈতিক ও সামাজিক – যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে, তবে এটাও গুরুত্বপূর্ণ যে এই প্রক্রিয়ার জটিল ঐতিহাসিক শিকড় রয়েছে, ধর্মীয় স্বাধীনতার হ্রাস বিজেপি ক্ষমতায় আসার আগেই শুরু হয়েছিল। কিন্তু ধর্মনিরপেক্ষ-বিরোধী রাজনীতির দিকে এই ঝোঁক গত দুই দশকে বিজেপির প্রভাবে বেড়েছে। সংখ্যালঘুদের লক্ষ্য করে ঘৃণাভাষণ বেড়েছে। এই ঘৃণাভাষণের ৯৮% মুসলমানদের লক্ষ্য করে। ভারতের একটি সাম্প্রতিক প্রতিবেদনে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে এই ঘৃণাভাষণের ৮৮% ঘটনা বিজেপি বা তার মিত্রদের শাসিত রাজ্যগুলিতে ঘটেছে।
এর সাথে সাথে দাঙ্গাবাজ সহিংসতা ও লিঞ্চিং বৃদ্ধি পেয়েছে, প্রায়শই সমালোচকদের মতে এই ধরনের কাজের জন্য 'দায়মুক্তির সংস্কৃতি' বিদ্যমান। বিজেপি সক্রিয়ভাবে 'সত্য ধর্মনিরপেক্ষতা' তত্ত্ব প্রচার করেছে, যা তারা পূর্ববর্তী সরকারগুলির 'ছদ্ম-ধর্মনিরপেক্ষতা' বলে অভিহিত করে, যা তারা দাবি করে সংখ্যালঘুদের পক্ষে হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠের খরচে সুবিধা দিয়েছে।
বাংলাদেশের জন্য প্রভাব
যদিও পশ্চিমবঙ্গ নির্বাচনে বিজেপির সাফল্য নিজেই বাংলাদেশের জন্য উদ্বেগের বিষয় হওয়া উচিত নয়, তবে বিপুল সংখ্যক রাজ্যে এই সাফল্যের প্রভাব, যা হিন্দুত্বের একটি আপাত বৃদ্ধি দ্বারা পরিবর্ধিত যা ভারতীয়দের জন্য একটি হিন্দু পরিচয় (সাংস্কৃতিক বা ধর্মীয়) উপর জোর দেয়, তা উদ্বেগের বিষয় হওয়া উচিত। যদি একটি বিজেপি সরকার প্রতিবেশী রাজ্যগুলি থেকে মুসলমানদের বাংলাদেশে 'ফিরিয়ে দেওয়া'র মতো জঘন্য আচরণ শুরু করে, তাহলে আমাদের নিজস্ব রক্ষণশীল রাজনীতিবিদদের (বা ধর্মীয় মৌলবাদী উপাদানগুলির) প্রতিক্রিয়া উপেক্ষা করা যায় না।
পদার্থবিজ্ঞানের গতির সূত্র অনুসারে – প্রতিটি কর্মের একটি সমান ও বিপরীত প্রতিক্রিয়া আছে – নতুন নেতাদের দ্বারা কোনো ফালতু বক্তব্য, তাদের ভোটারদের খুশি করতে বা নির্বাচনী প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে, সীমান্তের অপর পাশে অবাঞ্ছিত উস্কানি দিতে পারে। সকল পক্ষের রাজনৈতিক বক্তব্য নিয়ন্ত্রণ করা এবং তাদের অঞ্চলের মধ্যে উস্কানিমূলক পদক্ষেপ না নেওয়া উচিত যার গুরুতর পরিণতি হতে পারে।
ভারতের শাসনে একটি বড় পরিবর্তন বাংলাদেশের সাথে প্রতিবেশী দেশের সম্পর্ক পরিবর্তন করা উচিত নয়। কিন্তু আমরা প্রতিবেশী রাজ্যগুলি কে শাসন করে তা নিয়ে যত্নশীল, কারণ সেই দেশের রাজনৈতিক নেতৃত্ব পারস্পরিক সম্পর্ক গঠন ও পরিচালনা করে। প্রতিটি সম্পর্কে, এমনকি দেশগুলির মধ্যেও, একটি মানবিক উপাদান থাকে। নেতারা ব্যক্তিগত সম্পর্ক গড়ে তোলেন যা অনেক বিরোধ বিতর্ক ছাড়াই সমাধান করতে পারে। আমাদের পশ্চিমবঙ্গের নতুন সরকারের প্রতি শুভকামনা জানানো উচিত।
জিয়াউদ্দিন চৌধুরী তার কর্মজীবনের শুরুতে বাংলাদেশের উচ্চ সিভিল সার্ভিসে কাজ করেছেন এবং পরে যুক্তরাষ্ট্রে বিশ্বব্যাংকে কাজ করেছেন।
