নামাজে দরূদে ইবরাহিমের পরিবর্তে অন্য দরূদ পড়লে কি হবে? ইসলামিক বিধান জানুন

নামাজে দরূদ পাঠের গুরুত্ব ও বিকল্প পদ্ধতি

ইসলাম ধর্মে নামাজ একটি মৌলিক ইবাদত, যার মধ্যে দরূদ পাঠ বিশেষ স্থান দখল করে আছে। অনেক মুসলিমের মনে প্রশ্ন জাগে, নামাজের শেষ বৈঠকে দরূদে ইবরাহিম মুখস্থ না থাকলে অন্য দরূদ পড়লে কি নামাজ সহিহ হবে? এই প্রশ্নের উত্তর নিয়ে ইসলামিক আলেমদের মতামত ও হাদিসের রেফারেন্স বিশদভাবে আলোচনা করা হয়েছে।

দরূদ পাঠের ইসলামিক বিধান

নামাজের শেষ বৈঠকে তাশাহহুদ পড়ার পর দরূদ পাঠ করা সুন্নাতে মুয়াক্কাদা হিসেবে বিবেচিত হয়, কিছু মতানুসারে এটি ওয়াজিবও হতে পারে। দরূদের মধ্যে দরূদে ইবরাহিম পড়াকে সর্বোত্তম হিসেবে গণ্য করা হয়, কারণ নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজে সাহাবিগণকে এই দরূদ শিক্ষা দিয়েছেন।

সাহাবি কা’ব ইবনে উজরা রা. বর্ণনা করেন, আমরা রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, হে আল্লাহর রাসুল, আমরা আপনার ওপর কীভাবে সালাম নিবেদন করব—তা আল্লাহ আমাদেরকে শিখিয়েছেন। কিন্তু আপনার ওপর দরূদ কীভাবে পাঠ করব? নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উত্তরে বললেন, তোমরা এভাবে বলবে— اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجي، ‌الলهم ‌بارك ‌على ‌محمد ‌وعلى ‌آل ‌محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. (সহিহ বুখারি, ৩৩৭০)

—

দরূদে ইবরাহিমের বিকল্প

যদিও দরূদে ইবরাহিম পাঠ করা উত্তম, তবে এটি জরুরি নয়। ইসলামিক ফকিহগণ উল্লেখ করেন যে, যে কোনো দরূদ পড়লেই এই সুন্নাত আদায় হয়ে যাবে। ইবনে হাজার হাইতামি রহ. বলেন, وَيَنْبَغِي أَنْ تَحْصُلَ بِأَيِّ صِيغَةٍ كَانَتْ وَمَعْلُومٌ أَنَّ أَفْضَلَ الصِّيَغِ ‌الصِّيغَةُ ‌الْإِبْرَاهِيمِيَّة অর্থাৎ যে কোনো শব্দে দরূদ পড়লেই কর্তব্য পালন হয়ে যাবে, তবে দরূদে ইবরাহিম পাঠ করা সর্বোত্তম—এটা সর্বজনবিদিত কথা। (তুহফাতুল মুহতাজ, ২/৪৭৮)

হানাফি ফকিহগণের বক্তব্যও এই মতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তারা নির্দেশ দেন যে, 'সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম' একটি স্বীকৃত দরূদ, তাই নামাজে এই দরূদটি পড়াও যথেষ্ট হবে।

মুসলিমদের জন্য পরামর্শ

দরূদে ইবরাহিম নামাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ, এবং একজন মুসলিমের এটি মুখস্থ না থাকা দুর্ভাগ্যজনক হিসেবে বিবেচিত হতে পারে। তাই, যারা দরূদে ইবরাহিম মুখস্থ করতে পারেননি, তাদের জন্য পরামর্শ হলো যথাসম্ভব দ্রুত এটি শেখার চেষ্টা করা। তবে, সাময়িকভাবে অন্য দরূদ পাঠ করলে নামাজ সহিহ হবে বলে ইসলামিক সূত্রগুলো সমর্থন করে।

সূত্র হিসেবে সুনানু আবি দাউদ, ১৪৮১; শারহু মাআনিল আসার, ১৫৬৩; শারহু মুখতাসারিত ত্বাহাবি, ১/৬৪১; রাদ্দুল মুহতার, ১/৫১২; মিনহাতুল খালিক, ২/৪৭ ইত্যাদি গ্রন্থ উল্লেখযোগ্য।